Тео­со­фия в Рос­сии: документы из фондов отдела рукописей РГБ

Где: Москва, ул. Воз­дви­жен­ка, д. 3/5, корп. 1, Рос­сий­ская го­су­дар­ствен­ная биб­лио­те­ка, Дом Паш­ко­ва, Ру­мян­цев­ский чи­таль­ный зал от­де­ла ру­ко­пи­сей
Ко­гда: 13—24 сен­тяб­ря 2016 го­да
Вход по чи­та­тель­ско­му би­ле­ту РГБ

В Ру­мян­цев­ском чи­таль­ном за­ле от­де­ла ру­ко­пи­сей РГБ от­кры­лась вы­став­ка, по­свя­щён­ная фи­ло­соф­ско­му те­че­нию, ши­ро­ко рас­про­стра­нён­но­му в Рос­сии в кон­це XIX — на­ча­ле XX ве­ка, но до сих пор вы­зы­ва­ю­ще­му мно­го спо­ров. На­зы­ва­ет­ся вы­став­ка «Тео­со­фия в Рос­сии: до­ку­мен­ты из фон­дов от­де­ла ру­ко­пи­сей». По­лу­чи­лась она очень ин­те­рес­ной и не­обыч­ной.

Заведующий отделом рукописей РГБ Виктор Фёдорович Молчанов открывает выставку «Теософия
в России». Слева: заведующая отделом нотных изданий и звукозаписей РГБ Алла Алексеевна Семенюк.
Дом Пашкова РГБ, 13.09.2016

Вик­тор Фё­до­ро­вич Мол­ча­нов, за­ве­ду­ю­щий от­де­лом ру­ко­пи­сей, от­кры­вая вы­став­ку, ска­зал: «Те­ма эта ма­ло­изу­чен­на, вы не най­дё­те фун­да­мен­таль­ных на­уч­ных тру­дов по ис­то­рии тео­со­фии и ан­тро­по­со­фии в Рос­сии. Но каж­дый раз она про­яв­ля­ет­ся в пе­ре­лом­ные для стра­ны го­ды». В са­мом де­ле, пред­став­лен­ные в экс­по­зи­ции до­ку­мен­ты, пись­ма, кни­ги и жур­на­лы убе­ди­тель­но до­ка­зы­ва­ют, что «мыс­ли о ми­сти­че­ском» проч­но вла­де­ли ума­ми на сты­ке ХIХ—ХХ ве­ков, осо­бен­но в на­ча­ле бур­но­го и тре­вож­но­го ХХ ве­ка. А по­том мы на­блю­да­ли та­кой же всплеск ин­те­ре­са к ми­сти­ке в 1990-е го­ды. По­это­му вы­став­ка, про­хо­дя­щая сей­час в от­де­ле ру­ко­пи­сей, по­лез­на бу­дет са­мо­му ши­ро­ко­му кру­гу ис­сле­до­ва­те­лей — ис­то­ри­кам, фи­ло­со­фам, со­цио­ло­гам, пси­хо­ло­гам, куль­ту­ро­ло­гам.

Еле­на Пет­ров­на Бла­ват­ская. Тео­соф­ское об­ще­ство

Пер­вая вит­ри­на на вы­став­ке от­ве­де­на Еле­не Пет­ров­не Бла­ват­ской (1831—1891). Не­по­кор­ная и сво­бо­до­лю­би­вая, в юно­сти она сбе­жа­ла из ро­ди­тель­ско­го до­ма и от­пра­ви­лась стран­ство­вать. Одес­са, Кон­стан­ти­но­поль, Лон­дон, Ка­ир, Рим, Аф­ри­ка, Азия, Юж­ная Аме­ри­ка, Ин­дия... Бла­ват­ская объ­яви­ла се­бя из­бран­ни­цей «ве­ли­ко­го ду­хов­но­го на­ча­ла и уче­ни­цей брат­ства ти­бет­ских ма­хатм». Имен­но ти­бет­ские муд­ре­цы бы­ли объ­яв­ле­ны ею хра­ни­те­ля­ми со­кро­вен­ных зна­ний, и это ста­ло од­ним из кра­е­уголь­ных кам­ней ав­тор­ской вер­сии тео­со­фии, про­по­ве­ду­е­мой Бла­ват­ской.

В 1875 го­ду в Нью-Йор­ке Еле­на Пет­ров­на ос­но­ва­ла Тео­соф­ское об­ще­ство. Его ос­но­вой ста­ла её ра­бо­та «Тай­ная док­три­на». В ней пред­став­ле­ны ос­но­вы со­тво­ре­ния ми­ра, крат­кая ис­то­рия ре­ли­гий, ис­то­рия че­ло­ве­че­ства. Об­ще­ство ста­ви­ло пе­ред со­бой за­да­чу изу­чать все фи­ло­соф­ские и ре­ли­ги­оз­ные уче­ния, что­бы най­ти ис­ти­ну, ко­то­рая по­мо­жет «рас­крыть сверх­чув­ствен­ные си­лы че­ло­ве­ка». Од­ной из глав­ных це­лей бы­ло «об­ра­зо­вать яд­ро Все­мир­но­го Брат­ства без раз­ли­чия ра­сы, цве­та ко­жи, по­ла, ка­сты и ве­ро­ис­по­ве­да­ния». 

Куратор выставки Лидия Ивановна Куглюковская, главный архивист отдела рукописей РГБ, рассказывает
о документах, представленных в экспозиции. Дом Пашкова РГБ, 13.09.2016

В экс­по­зи­ции — пись­мо Бла­ват­ской Ми­ха­и­лу Ни­ки­фо­ро­ви­чу Кат­ко­ву: «...Ста­ло быть, на­ша тео­со­фия не есть суе­ве­рие и глу­пость... мы не ве­рим ни в чер­тей, ни в чу­де­са, ни во что кро­ме на­у­ки, но эта на­у­ка — клю­чи от ко­то­рой в ру­ках од­них по­свя­щён­ных ин­ду­сов — бра­ма­нов. Од­ни мы, тео­со­фы, мо­жем по­мочь на­у­ке (со­вре­мен­ной) раз­ре­шить ве­ли­кие тай­ны ми­ра не­ви­ди­мо­го...».

Со смер­тью Еле­ны Пет­ров­ны Тео­соф­ское об­ще­ство своё су­ще­ство­ва­ние не пре­кра­ти­ло и действует по сей день. В на­сто­я­щее вре­мя его штаб-квар­ти­ра на­хо­дит­ся в Адь­я­ре (Ин­дия).

Жур­нал «Ре­бус»

В 1944 го­ду в Рос­сий­скую го­су­дар­ствен­ную биб­лио­те­ку по­сту­пил ар­хив жур­на­ла «Ре­бус». Судь­ба это­го жур­на­ла по-на­сто­я­ще­му не­обыч­на. Он на­чал вы­хо­дить в 1881 го­ду как ли­сток кросс­вор­дов, ре­бу­сов и за­га­док — та­кой жур­нал для се­мей­но­го до­су­га. Но по­сте­пен­но в нём ста­ли пе­ча­тать ма­те­ри­а­лы тео­соф­ско­го, ми­сти­че­ско­го свой­ства. И уже в 1906 го­ду он офи­ци­аль­но был при­знан «жур­на­лом пси­хиз­ма, ме­ди­у­миз­ма и спи­ри­ту­а­лиз­ма». В рас­ска­зе «Бе­се­да пья­но­го с трез­вым чёр­том» Ан­то­на Пав­ло­ви­ча Че­хо­ва чёрт го­во­рит: «...Мно­гие из нас со­труд­ни­ча­ют в „Ре­бу­се“, есть да­же та­кие, ко­то­рые бро­си­ли ад и по­сту­пи­ли в лю­ди...». 

В вит­ри­нах вы уви­ди­те но­ме­ра жур­на­ла «Ре­бус» с ма­те­ри­а­ла­ми I Все­рос­сий­ско­го съез­да спи­ри­ту­а­ли­стов и по­здрав­ле­ния с ним и с ши­ро­ко от­ме­чав­шим­ся 25-ле­ти­ем жур­на­ла. Вот, на­при­мер, та­кая те­ле­грам­ма: «Ре­дак­ция жур­на­ла „Рус­ский франк­ма­сон“ шлёт съез­ду брат­ские по­здрав­ле­ния, по­же­ла­ния бла­го­твор­ной ра­бо­ты. Съезд зна­ме­ну­ет ито­ги 25-лет­ней борь­бы спи­ри­ту­а­лиз­ма с не­ве­ри­ем и по­бе­ду, а так­же но­вый путь от­кры­той ра­бо­ты. За­ря бли­зит­ся, в по­лу­све­те её уже вид­ны очер­та­ния об­нов­лен­но­го хра­ма ду­ха и ис­ти­ны...».

Жур­нал был за­крыт в 1918 го­ду, а с се­ре­ди­ны 1930-х его изы­ма­ли из биб­лио­тек и уни­что­жа­ли. Чу­дом уцелевшие но­ме­ра «Ре­бу­са» хра­нят­ся в фон­дах от­де­ла ру­ко­пи­сей Рос­сий­ской го­су­дар­ствен­ной биб­лио­те­ки (Ф. 368).

Раз­го­во­ры с ду­ха­ми

От­дель­но хо­чет­ся об­ра­тить вни­ма­ние на две по­след­ние вит­ри­ны вы­став­ки. Здесь пред­став­ле­ны фо­то­гра­фии участ­ни­ков и про­то­ко­лы се­ан­сов, во мно­же­стве про­во­див­ших­ся в Рос­сии в на­ча­ле ХХ ве­ка. По­эты и пи­са­те­ли Се­реб­ря­но­го ве­ка — Ан­дрей Бе­лый, Мак­си­ми­ли­ан Во­ло­шин, Мар­га­ри­та Са­баш­ни­ко­ва, Дмит­рий Ме­реж­ков­ский — вхо­ди­ли в круж­ки спи­ри­ти­стов.

Фотография членов спиритического кружка журнала «Ребус», среди них: В. Я. Брюсов, М. В. Кисилёва,
А. А. Ланге, Е. И. Олимпиев, П. А. Чистяков, С. Д. Бобров, А. И. Боброва. [1900-е гг.]
ОР РГБ, Ф. 368, к. 13, ед. хр. 5

Вот ци­та­та из про­то­ко­ла спи­ри­ти­че­ско­го се­ан­са, со­сто­яв­ше­го­ся в ре­дак­ции кни­го­из­да­тель­ства «Гриф» в Москве в 1904 го­ду: «Се­анс про­ис­хо­дил при пол­ной тем­но­те. Яв­ле­ния на­ча­лись быст­ро. Стол ожив­лён­но дви­гал­ся, при­чём не­сколь­ко раз под­ни­мал­ся от по­ла на рас­сто­я­ние до ар­ши­на. Раз­но­ха­рак­тер­ные сту­ки — не силь­ные. Бы­ли на­блю­да­емы све­то­вые яв­ле­ния в ви­де све­тя­щих­ся по­лос, ко­то­рые од­ни­ми бы­ли ви­ди­мы бо­лее дли­тель­но, а дру­ги­ми — ча­стич­но. Да­лее не­ко­то­ры­ми бы­ла ви­ди­ма не­опре­де­лён­ная све­тя­ща­я­ся фи­гу­ра со смут­ны­ми очер­та­ни­я­ми по­за­ди Н. Пет­ров­ской. Дру­гие ви­де­ли Н. Пет­ров­скую све­тя­щей­ся. Всё вре­мя ощу­ща­лись по­сто­ян­ные при­кос­но­ве­ния рук, то тёп­лых, то хо­лод­ных...». И вы­держ­ка из пись­ма, ад­ре­со­ван­но­го Пет­ру Алек­сан­дро­ви­чу Чи­стя­ко­ву, ре­дак­то­ру жур­на­ла «Ре­бус», от 20 ок­тяб­ря 1909 го­да: «Я уже пи­сал Вам, что ве­ду са­мые точ­ные про­то­ко­лы на­ших се­ан­сов. Их на­ко­пи­лось 149 и 2967 лист­ков, на­пи­сан­ных ма­те­ри­а­ли­зо­ван­ной ру­кой...».

От­кры­вая вы­став­ку, Вик­тор Фё­до­ро­вич Мол­ча­нов по­бла­го­да­рил со­труд­ни­ков от­де­ла ру­ко­пи­сей — ку­ра­то­ра вы­став­ки Ан­ну Ев­ге­ньев­ну Ро­ди­о­но­ву, за­ве­ду­ю­щую сек­то­ром хра­не­ния и учёта фон­дов ОР, глав­ных ар­хи­ви­стов Ли­дию Ива­нов­ну Куглю­ков­скую, Лю­бовь Алек­сан­дров­ну Шев­цо­ву и Ве­ру Иго­рев­ну Бур­це­ву — за тот труд, ко­то­рый они вло­жи­ли, что­бы пред­ста­вить ис­точ­ни­ки по ис­то­рии это­го ма­ло­изу­чен­но­го фи­ло­соф­ско-ми­сти­че­ско­го те­че­ния. И те, кто при­дёт в Ру­мян­цев­ский чи­таль­ный зал до 23 сен­тяб­ря 2016 го­да, смо­гут убе­дить­ся са­ми — экс­кур­сии бу­дут уди­ви­тель­но ин­те­рес­ны­ми.

Фотографии членов спиритического кружка журнала «Ребус». 1904—1906. ОР РГБ, Ф. 368, к. 13, ед. хр. 4

Фотографии членов спиритического кружка журнала «Ребус». 1904—1906. ОР РГБ, Ф. 368, к. 13, ед. хр. 4

Е. И. Олимпиев (Московский кружок спиритистов). Фотографии во время спиритических сеансов. 1903—1905.
ОР РГБ, Ф. 368, к. 12, ед. хр. 25

Протоколы спиритических сеансов семейного кружка Н. Н. Грея. 1908—1909. ОР РГБ, Ф. 368, к. 9, ед. хр. 6

Куратор выставки Лидия Ивановна Куглюковская, главный архивист отдела рукописей РГБ, рассказывает
о документах, представленных в экспозиции. Дом Пашкова РГБ, 13.09.2016

Фотография записки, написанной во время спиритического сеанса материализованной рукой Ивана
Ивановича Лалойло. ОР РГБ, Ф. 368, к. 9, ед. хр. 6

Фотография участников спиритического сеанса с медиумом Я. Ф. Гузиком. Москва, 1905.
ОР РГБ, Ф. 368, к. 12, ед. хр. 10

На открытии выставки «Теософия в России». Дом Пашкова РГБ, 13.09.2016

Книга духов, заключающая в себе правила спиритского учения о бессмертии души, о природе духов и их
отношениях к людям; о нравственных законах, о настоящей жизни, о будущей жизни и о будущности
человечества, составленная из наставлений высших духов, полученных через посредство многих медиумов,
приведенная в стилистический порядок Алланом Кардком (перевод с французского). Москва, 1861.
Литография с многочисленными заметками карандашом. Из библиотеки Русского спиритуалистического
общества в Москве. На л. 2 об. — «Примечание» С. П. Петропавловского о спиритизме.
ОР РГБ, Ф. 368, к. 10, ед. хр. 1

Альфред Перси Синнетт. Случаи из жизни мадам Блаватской, составленные на основе сведений,
предоставленных её родственниками и друзьями. Лондон, 1886. Печатная книга с дарственной надписью
Елены Петровны Блаватской и с записями её сестры Веры Петровны Желиховской по поводу книги.

Инайят Кхан. Издание Московского отдела Российского теософского общества.
Хазрат Инайят Кхан (1882—1927) — индийский музыкант и философ, суфий, проповедовавший суфизм
в западных странах и России, известен своими многочисленными книгами о суфизме, переведёнными
на многие языки.

Фотография художников объединения «Мир искусства», среди них Н. К. Рерих, А. П. Острумова-Лебедева.
[1914]. ОР РГБ, Ф. 421, к. 2, ед. хр. 2