Выставка «Любовь к наукам и охота к чтению»: учебники и книги по воспитанию, изданные Н. И. Новиковым

Ме­сто про­ве­де­ния: Москва, ул. Воздвиженка, 3/5, Му­зей кни­ги РГБ
Вре­мя про­ве­де­ния: 29 ап­ре­ля — 31 мая 2014 года
Фотогалерея книг, изданных Новиковым, из собрания Музея книги РГБ (Flickr)

Дмитрий Левицкий. Портрет Николая Ивановича Новикова.

В Му­зее кни­ги РГБ от­кры­лась ми­ни-вы­став­ка, при­уро­чен­ная к 270-ле­тию со дня рож­де­ния из­да­те­ля Ни­ко­лая Ива­но­ви­ча Но­ви­ко­ва и 235-ле­тию со дня арен­до­ван­ной им Уни­вер­си­тет­ской ти­по­гра­фии. Мос­ков­ский пе­ри­од из­да­тель­ской де­я­тель­но­сти Но­ви­ко­ва стал осо­бен­но пло­до­твор­ным. Здесь он не толь­ко вы­пу­стил мно­же­ство книг и пе­ри­о­ди­че­ских из­да­ний, но и по­ло­жил на­ча­ло пе­да­го­ги­ке в Рос­сии. На вы­став­ке в Му­зее кни­ги — учеб­ни­ки по три­го­но­мет­рии, не­мец­ко­му язы­ку, свя­щен­ной ис­то­рии и сти­хо­сло­же­нию, а так­же пе­ре­вод­ные со­чи­не­ния в вос­пи­та­тель­ном жан­ре для де­тей и юно­ше­ства.

В 1768 го­ду Но­ви­ков при­об­щил­ся к из­да­тель­ской де­я­тель­но­сти, ко­то­рая ста­нет его ос­нов­ным за­ня­ти­ем и при­не­сет по­жиз­нен­ную и по­смерт­ную сла­ву. Вы­пуск­ник пер­во­го на­бо­ра уча­щих­ся гим­на­зии при толь­ко что со­здан­ном Мос­ков­ском уни­вер­си­те­те, став­ший од­ним из са­мых за­мет­ных рус­ских про­све­ти­те­лей сво­е­го вре­ме­ни, Ни­ко­лай Ива­но­вич стре­мил­ся, что­бы в Рос­сии осва­и­ва­лись до­сти­же­ния за­пад­но­ев­ро­пей­ской на­у­ки и про­све­ще­ния. Но опи­рал­ся при этом на оте­че­ствен­ный опыт. На Ру­си с рас­про­стра­не­ни­ем пись­мен­но­сти по­сле при­ня­тия пра­во­сла­вия за­кре­пи­лось по­ня­тие об осо­бой «учи­тель­ной» ро­ли ли­те­ра­ту­ры. Но­ви­ков ис­хо­дил имен­но из та­ко­го пред­став­ле­ния об обя­зан­но­стях ли­те­ра­то­ра и из­да­те­ля. Этим объ­яс­ня­ет­ся огром­ное ко­ли­че­ство учеб­ни­ков и пе­да­го­ги­че­ских из­да­ний, ко­то­рые он вы­пу­стил.

По­сле пе­ре­ез­да в Моск­ву в 1779 го­ду из­да­тель­ская ра­бо­та Но­ви­ко­ва ста­ла осо­бен­но ин­тен­сив­ной. Он арен­до­вал уни­вер­си­тет­скую ти­по­гра­фию, ор­га­ни­зо­вав «Ти­по­гра­фи­че­скую ком­па­нию». В то вре­мя из­да­тель­ское де­ло в Москве бы­ло раз­ви­то еще очень сла­бо. В го­ро­де дей­ство­ва­ли все­го две свет­ские ти­по­гра­фии: уни­вер­си­тет­ская, по­ме­щав­ша­я­ся на вто­ром эта­же Вос­кре­сен­ских во­рот Ки­тай-го­ро­да, и се­нат­ская. До­став­ша­я­ся Но­ви­ко­ву ти­по­гра­фия ока­за­лась в удру­ча­ю­щем со­сто­я­нии, ко­то­рое ха­рак­те­ри­зу­ет од­но из со­хра­нив­ших­ся пи­сем из­да­те­ля: «В смот­ре­нии за ти­по­граф­ски­ми де­ла­ми глав­ней­шее и бес­по­кой­ней­шее есть то, что бес­пре­стан­но иметь смот­ре­ние за ра­бо­чи­ми людь­ми, что­бы они при­хо­ди­ли на ра­бо­ту, что­бы ис­прав­но ра­бо­та­ли и что­бы не бы­ло кра­жи и на­прас­но­го мед­ле­ния и оста­нов­ки в де­ле».

Бо­лее го­да Но­ви­ков по­тра­тил на мо­дер­ни­за­цию пред­при­я­тия. Он при­об­рел но­вые пе­чат­ные ста­ны, за­вел мно­же­ство пря­мых и кур­сив­ных рос­сий­ских, ла­тин­ских, не­мец­ких, гре­че­ских, ев­рей­ских ли­тер. Од­но­вре­мен­но за­клю­чил вы­год­ные до­го­во­ры с кни­го­тор­гов­ца­ми из Пе­тер­бур­га, Пол­та­вы, Там­бо­ва и дру­гих го­ро­дов. В пер­вый же не­пол­ный год сво­ей из­да­тель­ской де­я­тель­но­сти в Москве Но­ви­ков из­дал 54 на­име­но­ва­ния книг, в то вре­мя как за весь пе­тер­бург­ский пе­ри­од — с 1766 по 1779 год — вы­пу­стил все­го 53 на­зва­ния. В сле­ду­ю­щем, 1780-м, го­ду Но­ви­ков из­дал 71 на­име­но­ва­ние книг.

Пре­тво­ряя в жизнь свои про­све­ти­тель­ские идеи, Но­ви­ков на­чал вы­пуск це­лой се­рии прак­ти­че­ских по­со­бий и учеб­ни­ков, не­ко­то­рые из ко­то­рых мож­но уви­деть на вы­став­ке в Му­зее кни­ги: «Тео­ре­ти­че­ская и прак­ти­че­ская три­го­но­мет­рия» (1780), «Пра­ви­ла пи­и­ти­че­ские о сти­хо­тво­ре­нии рос­сий­ском и ла­тин­ском» (1785), «Син­так­сис ла­тин­ский» (1780), «На­чер­та­ние пер­вых ос­но­ва­ний не­мец­ко­го сло­га» (1780), «Со­кра­ще­ние всех на­ук и дру­гих ча­стей уче­но­сти» (1781).

Ни­ко­лай Ива­но­вич сто­ял у ис­то­ков оте­че­ствен­ной пе­да­го­ги­че­ской на­у­ки. В 1783 го­ду в со­чи­не­нии «О вос­пи­та­нии и на­став­ле­нии де­тей» он впер­вые упо­тре­бил сло­во «пе­да­го­ги­ка», ко­то­рая, по его рас­суж­де­нию, озна­ча­ет «осо­бую и важ­ную на­у­ку» о вос­пи­та­нии те­ла, ра­зу­ма и серд­ца. Цель этой на­у­ки — «об­ра­зо­вать де­тей счаст­ли­вы­ми людь­ми и по­лез­ны­ми граж­да­на­ми». В из­да­ва­е­мых за­тем жур­на­лах он вы­ска­зал мно­го ин­те­рес­ней­ших мыс­лей по во­про­сам эс­те­ти­че­ско­го вос­пи­та­ния, о том, как ор­га­ни­зо­вать уче­ние, что­бы де­ти бы­ли ак­тив­ны, са­мо­сто­я­тель­ны, про­яв­ля­ли ин­те­рес к на­у­ке.

Мари Лепренс де Бомон. Юношеское училище, или Нравоучительные разговоры между разумною
учительницею и многими знатными ученицами. Москва, Унив. тип. у Н. Новикова 1788.

На вы­став­ке мож­но уви­деть не­сколь­ко об­раз­цов та­ких из­да­ний вос­пи­та­тель­но­го ха­рак­те­ра, про­ник­ну­тых идео­ло­ги­ей и ду­хом ве­ка Про­све­ще­ния: на­пи­сан­ная в фор­ме во­про­сов и от­ве­тов «Дет­ская кни­га, или Об­щие мне­ния и изъ­яс­не­ние ве­щей, ко­им де­тей обу­чать долж­но» (1780), «Юно­ше­ское учи­ли­ще, или Нра­во­учи­тель­ные раз­го­во­ры меж­ду ра­зум­ною учи­тель­ни­цею и мно­ги­ми знат­ны­ми уче­ни­ца­ми» (1788).

Лю­бо­пыт­но со­чи­не­ние гос­по­ди­на Фе­не­ло­на, ар­хи­епи­ско­па Дю­ка Кам­брий­ско­го «О вос­пи­та­нии де­виц» (1788). «Ни­че­го столь­ко не опа­сай­ся в де­ви­цах, как тще­сла­вия; оне при­род­ное име­ют же­ла­ние у всех прит­ти в лю­бовь; ибо ви­дя, что путь, при­во­дя­щий муж­чин к по­чте­нию и сла­ве, им за­тво­рен, ста­ра­ют­ся сей не­до­ста­ток на­гра­дить при­ят­но­стя­ми ра­зу­ма и те­ла», — пре­ду­пре­жда­ет ар­хи­епи­скоп.

За­слу­ги Но­ви­ко­ва в раз­ви­тии кни­го­из­да­ния в Рос­сии не­оспо­ри­мы. Око­ло тре­ти книг, из­да­ва­е­мых то­гда в стра­не, вы­шло из его ти­по­гра­фий, во мно­гих го­ро­дах бы­ла ор­га­ни­зо­ва­на книж­ная тор­гов­ля. Кни­го­из­да­ние ста­ло не един­ствен­ным бла­гим де­я­ни­ем Ни­ко­лая Ива­но­ви­ча: в Москве он от­крыл биб­лио­те­ку-чи­таль­ню, шко­лы для де­тей-раз­но­чин­цев, бес­плат­ную ап­те­ку.

Лю­ди, близ­кие к Но­ви­ко­ву, утвер­жда­ли, что он не рас­про­стра­нил, а со­здал в Рос­сии лю­бовь к на­у­кам и охо­ту к чте­нию. Сквозь вы­зван­ную им уси­лен­ную ра­бо­ту пе­ре­вод­чи­ков, со­чи­ни­те­лей, ти­по­гра­фий, книж­ных ла­вок, книг, жур­на­лов и воз­буж­ден­ные ими тол­ки ста­ло, по за­ме­ча­нию Ва­си­лия Клю­чев­ско­го, про­би­вать­ся то, с чем еще не бы­ло зна­ко­мо рус­ское про­све­щен­ное об­ще­ство: об­ще­ствен­ное мне­ние.