Александр Вислый: «Коллекция Шнеерсона является частью имущества РФ»

Встреча генерального директора РГБ Александра Вислого с журналистами.

Вокруг так называемой «коллекции Шнеерсона», хранящейся в РГБ, продолжаются споры, начатые в 1990-х годах. Суд округа Колумбия (США) 16 января 2013 года в одностороннем порядке постановил, что российское правительство обязано выплачивать по $ 50 тысяч ежедневно до даты возврата коллекции американским хасидам. Вчера в РГБ состоялась пресс-конференция, на которой генеральный директор РГБ Александр Вислый ответил на вопросы журналистов.

«Коллекция Шнеерсона» — это собрание книг и рукописей раввинов Шнеерсонов, лидеров любавичского движения хасидизма, возникшего на территории Российской империи в селе Любавичи Смоленской области, и оказавшего значительное влияние на развитие хасидизма в мире. Коллекция собиралась более ста лет (с середины XVIII века) несколькими поколениями семьи; включает преимущественно богословские и богослужебные книги, связанные с иудаизмом и практикой любавичской ветви хасидизма. Осенью 1915 года пятый любавичский раввин Шалом Бер Шнеерсон, спасаясь от наступающей германской армии, выехал в Ростов-на-Дону и оставил свою библиотеку на хранение в Москве. Незадолго до окончания войны он умер в Ростове, не оставив о библиотеке письменных распоряжений. В 1919 году собрание вместе с другими книжными фондами было национализировано в соответствии с декретом Совета Народных Комиссаров 1918 года «О научных библиотеках» и передано Государственному Румянцевскому музею (ныне Российская государственная библиотека) на основании пункта 5 Постановления СНК о научных библиотеках. Начиная с 1990-х гг. представители общин любавичских хасидов США предпринимают попытки получить библиотеку в свою собственность.

В претензиях любавичских хасидов называются количественные данные коллекции — 12 000 единиц книг, 281 единица рукописей. По данным российской стороны, это 4425 экземпляров книг, количество рукописей требует уточнения. В целях разрешения споров о количественном составе коллекции в 2000 году был организован просмотр 12 000  книг фонда «П», в составе которого хранились книги из коллекции Шнеерсона вместе с другими еврейскими книгами. Просмотр осуществлялся раввином Шаломом Довбером Левиным, директором библиотеки «Общинного центра Хабад» в Бруклине (США), совместно с сотрудниками Центра восточной литературы РГБ. Обеими сторонами были признаны как несомненно относящиеся к собранию семьи Шнеерсонов 4354 единицы хранения в Центре восточной литературы и 110 единиц хранения в отделе редкой книги (в настоящее время объединены в один фонд), всего 4464 единиц хранения. В 2002—2004 гг. 39 книг (дублетные экземпляры) были переданы в дар библиотеке Московского еврейского общинного центра (МЕОЦ). Таким образом, в настоящее время в коллекции семьи Шнеерсонов насчитывается 4425 единиц печатных изданий. Рукописи из коллекции Шнеерсона хранятся вместе с другими еврейскими рукописными материалами, их идентификация и определение принадлежности к Любавичской коллекции требует дополнительного исследования.

Шнеур Залман бен Барух из Ляд. Седер тфилот ми-коль Га-шана, 1816. Из библиотеки семьи Шнеерсонов.

На встрече с журналистами генеральный директор РГБ Александр Вислый подчеркнул, что спор о библиотеке Шнеерсона — это не дискуссия о культурных ценностях или характере действий библиотеки, а спор об имуществе, который ничем не отличается от других видов имущественных споров и должен разрешаться по соответствующим юридическим правилам. «Коллекция Шнеерсона является частью имущества Российской Федерации, а Российская государственная библиотека осуществляет оперативное управление ею, — пояснил Александр Вислый. — Вопрос об отчуждении части имущества РФ может приниматься только на уровне правительственных органов. Давайте представим себе фантастическую ситуацию: РФ и США договорились, что постановления американских судов действуют на территории России, а постановления российских судов -  на территории США. Вот тогда передача была бы законной. Но сначала нужно об этом договориться, а потом уже рассуждать, кто кому что должен передать». В случае же положительного решения о передаче коллекции, ее следовало бы даровать российской еврейской общине, считает Александр Вислый.

Заведующая Центром восточной литературы РГБ Марина Меланьина отметила, что обращение к книгам из коллекции в научных целях крайне редко. «Больше всего книги из коллекции интересуют экскурсантов — как российских, так и зарубежных, — рассказала Марина Меланьина. — В месяц в среднем проходит две экскурсии, например, в декабре 2012 года их было три. Больший интерес вызывают экскурсии с показом, в частности, книг с рукописными пометками ребе Шнеерсона». Активным инициатором экскурсий выступает религиозная организация Еврейская община любавичских хасидов «Агудас Хасидей Хабад», по заявкам которой, например, в 2011 году было организовано шесть экскурсий для 88 человек, а за первое полугодие 2012 года — шесть экскурсий для 133 человек. «Читательский спрос на книги из библиотеки Шнеерсона невелик, хотя они доступны любым записавшимся в Российскую государственную библиотеку — как гражданам России, так и иностранцам», — подчеркнула Марина Меланьина.

Дополнительная информация: Коллекция семьи Шнеерсонов. Справка Выставка «230 лет хасидской книги» (ЦВЛ РГБ, 2010 год) Александр Авдеев о судьбе библиотеки Шнеерсона