Историко-документальная выставка «Судьба Биробиджанского проекта»

Место проведения: Москва, ул. Моховая, 6, Центр восточной литературы РГБ
Время проведения: 10—20 июня 2014 года

Биробиджан. Памятник первым переселенцам на привокзальной площади. В телеге — самовар, мешок и лопаты с мотыгами. Памятник был открыт в 2004 году. Фото: А. Лаэртский, 2007.

Твор­че­ское объ­еди­не­ние «Ев­рей­ская ста­ри­на Моск­вы» с уча­сти­ем об­ще­ствен­ной ор­га­ни­за­ции «Ис­то­ри­че­ское и куль­тур­ное на­сле­дие Ев­рей­ской ав­то­ном­ной об­ла­сти» сов­мест­но с ЦВЛ РГБ при под­держ­ке пра­ви­тель­ства Ев­рей­ской ав­то­ном­ной об­ла­сти (ЕАО) и Бла­го­тво­ри­тель­но­го фон­да «Джойнт» пред­став­ля­ют ис­то­ри­ко-до­ку­мен­таль­ную вы­став­ку «Судь­ба Би­роби­джан­ско­го про­ек­та».

Выставку, при­уро­чен­ную к 80-ле­тию Ев­рей­ской ав­то­ном­ной об­ла­сти, за­ду­мал и под­го­то­вил Ефим Улиц­кий, руководитель твор­чес­ко­го объе­ди­не­ния «Ев­рей­с­кая ста­ри­на Мос­квы». В Цент­ре вос­точ­ной ли­те­ра­ту­ры РГБ пред­став­ле­ны ма­те­ри­а­лы глав­ным об­ра­зом из его соб­ствен­ной кол­лек­ции, боль­шая часть — под­лин­ни­ки. Экс­по­наты вос­со­зда­ют че­ре­ду со­бы­тий, свя­зан­ных с об­ра­зо­ва­ни­ем и эво­лю­ци­ей ев­рей­ской ав­то­но­мии на со­вет­ском Даль­нем Во­сто­ке и де­мон­стри­ру­ют кар­ти­ны жиз­ни и де­я­тель­но­сти не­сколь­ких по­ко­ле­ний ее оби­та­те­лей.

«В ос­но­ву экс­по­зи­ции по­ло­же­ны мои пред­став­ле­ния о ро­ли и ме­сте Би­ро­би­джан­ско­го про­ек­та в ис­то­рии со­вет­ско­го ев­рей­ства, — сказал Ефим Улицкий. — На­сто­я­щим от­кры­ти­ем ока­за­лись для ме­ня сви­де­тель­ства мно­го­об­раз­ной по­мо­щи и под­держ­ки, ко­то­рые сот­ни ты­сяч ак­ти­ви­стов Со­вет­ско­го Со­ю­за ока­зы­ва­ли ста­нов­ле­нию ев­рей­ской сель­ско­хо­зяй­ствен­ной ко­ло­ни­за­ции».

Слева направо: губернатор ЕАО Александр Винников, руководитель творческого объединения «Еврейская
старина Москвы» Ефим Улицкий.

Гу­бер­на­тор ЕАО Алек­сандр Вин­ни­ков рассказал, что в от­ли­чие от дру­гих ре­ги­о­нов ЕАО со­зда­ва­лась прак­ти­че­ски с ну­ля. Рос­сий­ски­ми пер­во­про­ход­ца­ми этих зе­мель в се­ре­ди­не XIX ве­ка бы­ли ка­за­ки, мас­со­вое же за­се­ле­ние и осво­е­ние об­ла­сти на­ча­лось в кон­це 20-х го­дов про­шло­го сто­ле­тия, имен­но в свя­зи с ре­а­ли­за­ци­ей идеи по со­зда­нию ев­рей­ско­го го­су­дар­ствен­но­го об­ра­зо­ва­ния.

Сво­и­ми вос­по­ми­на­ни­я­ми по­де­лил­ся глав­ный рав­вин Рос­сии Адольф Ша­е­вич. Вско­ре по­сле его рож­де­ния се­мья пе­ре­еха­ла из Ха­ба­ров­ска в Би­ро­би­джан, здесь он учил­ся в шко­ле, здесь он ра­бо­тал в управ­ле­нии ме­ха­ни­за­ции.

В своем рассказе Адольф Соломонович коснулся религиозной стороны жизни переселенцев: «Мно­гие лю­ди еха­ли с на­деж­дой обу­стро­ить ев­рей­скую ав­то­но­мию, хо­тя боль­шин­ство из тех, кто ехал, бы­ли ком­му­ни­стами. Очень боль­шие диас­по­ры прибыли из Поль­ши, Фран­ции, Ар­ген­ти­ны, но они то­же бы­ли ком­му­ни­ста­ми. Я не ду­маю, что они пы­та­лись увя­зать ком­му­ни­сти­че­скую идею с си­о­нист­ской, ре­ли­ги­оз­ной. Си­на­го­га все-та­ки бы­ла по­стро­е­на, хо­тя ею ни­кто по­чти не поль­зо­вал­ся, и люди прак­ти­че­ски ни­че­го не зна­ли об этой ча­сти жиз­ни».

Слева направо: директор по библиотечной работе РГБ Александр Самарин, руководитель творческого
объединения «Еврейская старина Москвы» Ефим Улицкий, главный раввин России Адольф Шаевич.

«Так называемый Би­ро­би­джан­ский про­ект по­лу­чил ши­ро­кую ма­те­ри­аль­ную под­держ­ку меж­ду­на­род­ных ев­рей­ских ор­га­ни­за­ций, ко­то­рая бы­ла со­по­ста­ви­ма с го­су­дар­ствен­ным фи­нан­си­ро­ва­ни­ем. Эти мо­мен­ты так­же от­ра­же­ны на на­шей вы­став­ке, — отметил гу­бер­на­тор ЕАО Алек­сандр Вин­ни­ков. — К со­жа­ле­нию, раз­ви­тие об­ла­сти се­рьез­но по­до­рва­ли по­ли­ти­че­ские ре­прес­сии тридцатых го­дов, борь­ба с кос­мо­по­ли­тиз­мом в кон­це сороковых и на­ча­ле пятидесятых го­дов про­шло­го ве­ка. Но тем не ме­нее в со­вре­мен­ную ис­то­рию Еврейская автономная область во­шла об­нов­лен­ной — воз­ро­ди­лась ев­рей­ская куль­ту­ра и успе­хи бы­ли до­стиг­ну­ты по­чти во всех от­рас­лях со­ци­аль­ной сфе­ры. Глав­ным до­сто­я­ни­ем об­ла­сти мы счи­та­ем вза­и­мо­по­ни­ма­ние и со­гла­сие лю­дей всех на­ци­о­наль­но­стей, про­жи­ва­ю­щих на ее тер­ри­то­рии, и их ис­крен­нюю лю­бовь к это­му не­боль­шо­му угол­ку на­шей стра­ны».