Выставка «Еврейское книгопечатание на территории Российской империи XVIII — начала XX века»

Место проведения: Москва, РГБ, Центр восточной литературы
Время проведения: 5 июля — 2 августа 2013 года
Выставка «Еврейское книгопечатание на территории Российской империи XVIII — начала XX века» (Flickr)

5 июля в Центре восточной литературы Российской государственной библиотеки (ЦВЛ РГБ) при участии Министерства культуры России состоялась научно-практическая конференция «Принципы уважения государственного суверенитета и иммунитета государств в рамках международного сотрудничества государств по защите культурных ценностей», а также открылась выставка еврейских книг из фондов РГБ.

Не секрет, что тема конференции пересекается с проблемой библиотеки Шнеерсона, которая на слуху у широкой общественности вот уже около двадцати лет. Решением вопроса стал переезд собрания на территорию Еврейского музея и центра толерантности, который начался в июне этого года.

На конференцию в ЦВЛ собрались представители федеральных органов власти, ученые, работники учреждений культуры. С приветственным словом к ним обратился статс-секретарь, заместитель министра культуры Российской Федерации Григорий Ивлиев, отметив важность и особую актуальность вопросов, которые вынесены на обсуждение участниками совещания. Это вопросы законодательного регулирования отношений в сфере обмена культурными ценностями, проблемы иммунитета культурных ценностей, защита музейных коллекций на временных выставках и многое другое.

С докладами выступили: Елена Ганюшкина (Высшая школа экономики) «Особенности принципа уважения суверенитета государств и международно-правового государственного иммунитета при защите культурных ценностей», Евгения Макарова (Государственный Эрмитаж) «Защита музейных предметов, передаваемых музеями на временные выставки», Василиса Нешатаева (Российская академия правосудия) «Иммунитет культурных ценностей: поиск баланса частных и публичных интересов» и Кирилл Рыбак (Минкультуры России) «Судебная практика США по искам об истребовании культурных ценностей у иностранных государств». Особое внимание было уделено вопросам в связи с решением американского суда по иску организации «Агудас Хасидей Хабад» против Российской Федерации об истребовании библиотеки и архива Шнеерсонов. По результатам конференции запланировано издание сборника материалов.

В поисках компромисса

В рамках конференции в ЦВЛ открылась выставка «Еврейское книгопечатание на территории Российской империи XVIII — начала XX века», которая будет доступна всем читателям РГБ до 2 августа. На выставке можно увидеть в том числе книги из коллекции Шнеерсона.

На открытии выставки генеральный директор РГБ Александр Вислый коротко рассказал собравшимся о том, в каких условиях происходит перемещение книг в Еврейский музей и как идет оцифровка: «Я вполне допускаю, что кроме страховки потребуется еще и оценка, и многое другое — цепочка вопросов, которые приходится решать, бесконечна. Я надеюсь, что удастся достичь компромисса между политическими решениями нашего руководства и правилами библиотечной работы. А пока приглашаю всех познакомиться с книгами из собрания Шнеерсона, которые есть, среди прочих, на этой выставке».

На выставке — не только книги Шнеерсона. Экспозиция дает достаточно полное представление о хронологии и географии издания еврейских книг в России. Здесь демонстрируются и первые, исключительно редкие книги, увидевшие свет в конце XVIII — начале XIX века в Корце, Копыси, Житомире, Могилеве, Брацлаве, и сочинения, вышедшие единственный раз, и издания наиболее известных еврейских типографий Вильно, Варшавы, Житомира второй половины XIX века. Есть на выставке и редчайшие издания, увидевшие свет в местечках, в которых было напечатано всего несколько еврейских книг (Дубровно, Слапковичи, Граево) или даже одна (Ляды).

Можно увидеть и такие редкости, как книги, напечатанные в местечке Миньковцы, благодаря помещику Игнацию Мархоцкому (1755—1827), чрезвычайно благоволившему к еврейской жизни в целом и еврейскому книгопечатанию в особенности; уникальное караимское издание, изданное в Евпатории в 1835 году; одну из немногих книг, вышедших в Тернополе за восьмилетний период пребывания города в составе Российской империи (1807—1815). Большинство экспонирующихся изданий являются библиографическими редкостями.

Гордость российской культуры

Представленные на выставке книги отражают практически все жанры еврейского книгопечатания в России: издания Торы и Танаха, Талмуда, комментарии к библейским текстам и талмудическим трактатам, сборники мидрашей, труды по еврейскому религиозному праву (Арбаа Турим, Шулхан Арух и др.) с комментариями, сборники проповедей, посланий-респонсов известных раввинов, каббалистические сочинения, молитвенники, богословские и философские трактаты о принципах веры и об отношениях между Богом и человеком, этические сочинения и наставления о пути праведной жизни.

Отдельную группу составляют издания, связанные с хасидским движением, центры которого располагались в присоединенных к России западных губерниях: сборники высказываний хасидских праведников-цадиков, их писем и посланий, хасидские сочинения о правилах благочестивой жизни, о смысле исполнения заповедей, а также истории о цадиках и их деяниях.

Особенный интерес представляют книги, входившие в книжные собрания известных людей, о чем свидетельствуют владельческие надписи и маргиналии. Это, например, книги из собраний любавичских ребе Шнеерсонов, известного востоковеда барона Давида Гинцбурга (1857—1910) и московского казенного раввина, общественного деятеля и публициста Якова Мазе (1859—1924).

Еврейское книгоиздание в России развивалось в сложных условиях, связанных с наличием черты оседлости, правовыми и цензурными ограничениями, общей атмосферой подозрительности, а зачастую и нетерпимости со стороны властей и нееврейского населения. И вместе с тем очевидно, что оно является интереснейшей страницей в истории книгоиздания в России, где печатались книги, журналы и газеты на десятках национальных и европейских языков. Неудивительно, что и многочисленная еврейская община, отличавшаяся исключительным уровнем образованности и стремлением к учению, возведенным в заповедь, создала собственную развитую систему книгоиздания, которой по праву может гордиться и еврейский народ, и российская культура в целом.