Выставка «Памяти Михаила Ивановича Чуванова — собирателя древних рукописей»

Где: Москва, ул. Воз­дви­жен­ка, 3/5, Российская государственная библиотека, 3 подъ­езд, 3 этаж, Го­лу­бой вы­ста­воч­ный зал
Ко­гда: 3—22 мар­та 2015 года 

В Го­лу­бом вы­ста­воч­ном за­ле РГБ про­хо­дит вы­став­ка уни­каль­ных экс­по­на­тов из кол­лек­ции Ми­ха­и­ла Ива­но­ви­ча Чу­ва­но­ва. Ста­ро­об­ря­дец, ти­по­граф и биб­лио­фил, он про­жил очень дол­гую жизнь и пе­ре­дал свою кол­лек­цию биб­лио­те­ке в кон­це 1970-х годов. На вы­став­ке пред­став­ле­ны ста­ро­пе­чат­ные кни­ги XVI—XVII веков, а так­же па­мят­ни­ки древ­ней пись­мен­но­сти, со­чи­не­ния ис­то­ри­че­ско­го и ли­те­ра­тур­но­го ха­рак­те­ра, ста­ро­об­ряд­че­ские и ан­ти­ста­ро­об­ряд­че­ские про­из­ве­де­ния, пев­че­ские ру­ко­пи­си на крю­ко­вых но­тах, ав­то­гра­фы рус­ских пи­са­те­лей пер­вой по­ло­ви­ны XX века и мно­гое дру­гое. Вы­став­ка под­го­тов­ле­на от­де­лом вы­ста­воч­ных ра­бот, НИО ру­ко­пи­сей, от­делом хра­не­ния ос­нов­ных фон­дов, НИО ред­ких книг, от­де­лом изо­из­да­ний, от­де­лом кар­то­гра­фи­че­ских из­да­ний РГБ.

Ми­ха­ил Ива­но­вич Чу­ва­нов (1894—1988) — по­ли­гра­фист, со­бира­тель ру­ко­пис­ных и ста­ро­пе­чат­ных книг и ав­то­гра­фов, ста­ро­об­ря­дец. Он ро­дил­ся в старо­об­ряд­че­ской се­мье в под­мос­ков­ной де­рев­не Уса­ды. Всю жизнь Ми­ха­ил Ива­но­вич прора­бо­тал в мос­ков­ских ти­по­гра­фи­ях, про­шел путь от ти­по­граф­ско­го ра­бо­че­го до ру­ко­во­дите­ля ти­по­гра­фии. С 1920-х го­дов со­сто­ял чле­ном об­ще­ства «Ста­рая Москва», Об­ще­ства изу­че­ния Мос­ков­ской об­ла­сти, Мос­ков­ско­го клу­ба экс­либ­ри­стов, Об­ще­ства изу­че­ния рус­ской усадь­бы (глав­ный биб­лио­граф об­ще­ства), Рус­ско­го биб­лио­гра­фи­че­ско­го об­щества. С 1967 го­да до са­мой смер­ти Ми­ха­ил Ива­но­вич был пред­се­да­те­лем ста­ро­об­ряд­че­ской Пре­об­ра­жен­ской об­щи­ны в Москве, а с 1982-го — чле­ном Выс­ше­го ста­ро­об­ряд­че­ско­го со­ве­та в Ли­тов­ской ССР. Ми­ха­и­л Ива­но­вич был со­ре­дак­то­ром Цер­ков­но­го ка­лен­да­ря для ста­ро­об­ряд­цев и ав­то­ром ря­да ста­тей в нем.

Глав­ным де­лом жиз­ни Ми­ха­и­ла Чу­ва­но­ва бы­ла его со­би­ра­тель­ская де­я­тель­ность, его уни­каль­ная и раз­но­об­раз­ная кол­лек­ция. Чу­ва­нов со­би­рал все, что пред­став­ля­ет ин­те­рес для ис­то­рии и куль­ту­ры раз­ных ис­то­ри­че­ских эпох. В со­став его кол­лек­ции вхо­ди­ли древ­ние ру­ко­пис­ные и ста­ро­пе­чат­ные кни­ги, ар­хив­ные ма­те­ри­а­лы, кни­ги граж­дан­ской пе­ча­ти по раз­ным от­рас­лям гу­ма­ни­тар­но­го зна­ния и ис­то­рии Моск­вы, ху­до­же­ствен­ная ли­те­ра­ту­ра, пе­чат­ные кни­ги XIX—XX ве­ков с ав­то­гра­фа­ми пи­са­те­лей и дру­гих де­я­те­лей рус­ской куль­ту­ры, ста­рая и но­вая пе­ри­о­ди­ка, ико­ны кон­ца XV — XX века, ри­сун­ки, гра­вю­ры, фо­то­гра­фии, пред­ме­ты мел­кой цер­ков­ной пла­сти­ки, ко­ло­коль­чи­ки, ху­до­же­ствен­но рас­пи­сан­ные пас­халь­ные яй­ца. Ис­точ­ни­ка­ми по­ступ­ле­ния ма­те­ри­а­лов слу­жи­ли ан­ти­квар­ный ры­нок, ста­ро­об­ряд­че­ская сре­да, кол­лек­ци­о­не­ры.

Свое со­бра­ние Чу­ва­нов хра­нил в под­мос­ков­ном по­сел­ке при стан­ции Ухтом­ская Мос­ков­ско-Ка­зан­ской же­лез­ной до­ро­ги. В кон­це 1970-х го­дов Ми­ха­ил Ива­но­вич, же­лая со­хра­нить свою кол­лек­цию ста­ро­пе­чат­ных и ру­ко­пис­ных книг, пе­ре­да­ет древ­ней­шую ее часть в ГБЛ (ны­не — РГБ). В 1979 го­ду в от­дел ред­кой кни­ги ГБЛ по­сту­па­ют ста­ро­пе­чатные кни­ги XVI—XVII веков. В мае 1980 го­да в от­дел ру­ко­пи­сей ГБЛ по­сту­пи­ла часть собрания сла­вя­но-рус­ских ру­ко­пи­сей — 450 ру­ко­пи­сей XV — на­ча­ла XX ве­ка, по­лу­чив­шая номер 775.

По­сле смер­ти Чу­ва­но­ва остав­ша­я­ся часть со­бра­ния ру­ко­пис­ных и ста­ро­пе­чат­ных книг бы­ла при­об­ре­те­на Биб­лио­те­кой Ака­де­мии на­ук СССР в Санкт-Пе­тер­бур­ге. В насто­я­щий мо­мент в от­де­ле ру­ко­пи­сей и ред­ких книг Биб­лио­те­ки АН име­ет­ся «Со­бра­ние М. И. Чу­ва­но­ва» с 682 еди­ни­ца­ми хра­не­ния и «Ар­хив М. И. Чу­ва­но­ва» (Ф. 81), на­счи­ты­ва­ю­щий 363 еди­ни­цы хра­не­ния. К со­жа­ле­нию, не со­хра­ни­лось со­бра­ние Чу­ва­но­ва граж­дан­ских пе­чат­ных книг XIX—XX ве­ков с ав­то­гра­фа­ми пи­са­те­лей и дру­гих де­я­те­лей рус­ской куль­ту­ры. До сих пор на книж­ном рын­ке по­яв­ля­ют­ся кни­ги из это­го со­бра­ния у мос­ков­ских ан­ти­ква­ров-бу­ки­ни­стов. Уни­каль­ное со­бра­ние пред­ме­тов мел­кой цер­ков­ной пла­сти­ки, ри­сун­ков, гра­вюр, фо­то­гра­фий, ко­ло­коль­чи­ков, пас­халь­ных яиц, все, что Ми­ха­ил Ива­но­вич со­би­рал всю жизнь, бы­ло про­да­но по­сле его смер­ти част­ным ли­цам.

На вы­став­ке пред­став­ле­ны ста­ро­пе­чат­ные кни­ги XVI—XVII веков, а так­же па­мят­ни­ки древ­ней пись­мен­но­сти, со­чи­не­ния ис­то­ри­че­ско­го и ли­те­ра­тур­но­го ха­рак­те­ра, ста­ро­об­рядчес­кие и ан­ти­ста­ро­об­ряд­че­ские про­из­ве­де­ния, пев­че­ские ру­ко­пи­си на крю­ко­вых но­тах, ав­то­гра­фы рус­ских пи­са­те­лей пер­вой по­ло­ви­ны XX века. До­ку­мен­ты по­ка­зы­ва­ют со­би­ратель­скую де­я­тель­ность М. И. Чу­ва­но­ва и его ра­бо­ту в Рус­ском об­ще­стве дру­зей кни­ги.

К наи­бо­лее ран­ним ру­ко­пи­сям от­но­сит­ся сбор­ник ли­те­ра­тур­но-пуб­ли­ци­сти­че­ский XV века со спис­ком пе­ре­вод­но­го Жи­тия ви­зан­тий­ско­го им­пе­ра­то­ра Кон­стан­ти­на и его ма­те­ри Еле­ны, со­чи­не­ние бол­гар­ско­го пи­са­те­ля Ев­фи­мия Тыр­нов­ско­го. Мно­го­чис­лен­ные ру­ко­пи­си биб­лей­ско­го бо­го­слу­жеб­но­го со­дер­жа­ния — Еван­ге­лия и Апо­стол XVI ве­ка, Ми­нея Об­щая XVIII века, спи­сок ли­це­во­го Апо­ка­лип­си­са.

Бо­го­слов­ско-учи­тель­ная ли­те­ра­ту­ра пред­став­ле­на сло­ва­ми и по­уче­ни­я­ми От­цов Церк­ви, в том чис­ле спис­ком тол­ко­во­го Еван­ге­лия вто­рой по­ло­ви­ны XVIII века, «Кни­гой о ве­ре» XVIII века и дру­ги­ми со­чи­не­ни­я­ми, вхо­дя­щи­ми в со­став сбор­ни­ков.

К пе­ре­вод­ным па­мят­ни­кам ли­те­ра­тур­но­го со­дер­жа­ния от­но­сит­ся спи­сок Апо­фег­ма­ты, на­пи­сан­ный в 1692 го­ду пис­цом Алек­се­ем Ко­ро­бов­ским и укра­шен­ный пре­вос­ход­ны­ми гра­вю­ра­ми. В со­ста­ве ру­ко­пи­сей агио­гра­фи­че­ско­го ха­рак­те­ра вы­де­ля­ет­ся груп­па сбор­ни­ков жи­тий из­бран­ных рус­ских и ви­зан­тий­ских свя­тых — Жи­тие Зо­си­мы и Сав­ва­тия Со­ло­вец­ких и служ­бы этим свя­тым XVII века; Служ­ба и жи­тие Алек­сандра Оше­вен­ско­го XVIII века, Служ­ба преп. Сте­фа­ну Махри­щско­му и др.

Пред­став­ле­ны ста­ро­об­ряд­че­ские со­чи­не­ния цер­ков­но-дог­ма­ти­че­ско­го и по­ле­ми­че­ского ха­рак­те­ра, та­кие, как «По­мор­ские от­ве­ты», «Ста­ро­об­ряд­че­ское со­чи­не­ние в за­щи­ту бес­по­пов­ско­го со­гла­сия», «Ни­ко­ди­мо­вы от­ве­ты Пла­то­ну, мит­ро­по­ли­ту Мос­ков­ско­му подан­ные», ста­ро­об­ряд­че­ские ре­ли­ги­оз­но-ка­но­ни­че­ские ру­ко­пи­си, си­но­ди­ки и пр.

Боль­шин­ство пев­че­ских ру­ко­пи­сей — Ир­мо­ло­гий XVII века, Оби­хо­ды, Ок­то­и­хи, Праздни­ки XVIII—XIX веков укра­ше­ны за­став­ка­ми, кон­цов­ка­ми и ху­до­же­ствен­но вы­пол­нен­ны­ми ини­ци­а­ла­ми.

На ру­ко­пи­сях из со­бра­ния Чу­ва­но­ва име­ют­ся по­ме­ты, сви­де­тель­ству­ю­щие об их бы­то­ва­нии, в том чис­ле на Пре­об­ра­жен­ском клад­би­ще.

Ста­ро­пе­чат­ные кни­ги из кол­лек­ции Чу­ва­но­ва пред­став­ле­ны из­да­ни­я­ми Еван­гелия (Москва, ано­ним­ная ти­по­гра­фия, 1555), а так­же из­да­ни­ем «Ва­си­лий Ве­ли­кий. [Кни­га о пост­ни­че­стве]. Острог, ижди­ве­ни­ем кня­зя К. К. Острож­ско­го» (1594).

Кол­лек­ция по Моск­во­ве­де­нию, ко­то­рая на­счи­ты­ва­ет око­ло 1000 эк­зем­пля­ров, представ­ле­на кни­гой «Ис­то­ри­че­ское и то­по­гра­фи­че­ское опи­са­ние пер­во­пре­столь­но­го гра­да Моск­вы с при­об­ще­ни­ем ге­не­раль­но­го и част­но­го ее пла­нов» (1796), Е. Г. Чели­е­ва «Ис­то­ри­че­ское опи­са­ние о на­ча­ле сто­лич­но­го го­ро­да Моск­вы, ее рас­про­стра­не­нии и сла­ве» (1824), из­да­ни­я­ми XIX—XX веков с ав­то­гра­фа­ми ав­то­ров.

Из кол­лек­ции Чу­ва­но­ва, со­бран­ной им во вре­мя ра­бо­ты в ти­по­гра­фии из­да­тель­ства «Нед­ра», мож­но уви­деть гран­ки и кор­рек­тур­ные ли­сты из­да­ний с ав­то­гра­фа­ми Ма­ри­ны Цве­та­е­вой, Ана­то­лия Ма­ри­ен­го­фа, Бо­ри­са Пиль­ня­ка и мно­гих дру­гих.